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恭齋 尹斗緖 윤두서尹斗緖 1668(현종 9년)∼1715(숙종 41) 본관은 해남(海南). 자는 효언(孝彦), 호는 공재(恭齋)·종애(鐘崖). 겸재(謙齋) 정선(鄭), 현재(玄齋) 심사정(沈師正)과 함께 조선 후기의 삼재(三齋)로 불린다. 윤선도(尹善道)의 증손이고, 덕희(德熙)의 아버지이다. 1693년(숙종 19) 진사시에 합격했으..

김홍도 金弘道 (1745∼ ? ) 자는 사능(士能), 호는 단원(檀園)·단구(丹邱)·서호(西湖)·고면거사(高眠居士)·취화사(醉畵士) 또는 첩취옹(輒醉翁) 등 다얀하며 본관은 김해(金海)이다. 도화서화원(圖畵署畵員)으로 그의 나이 29세 때인 1773년 영조어진(英祖御眞) 제작에 참여했고, 81년에는 정조어진익..

이이름은 인선. 호는 사임당, 임사재. 어진 어머니이자, 현명한 아내이며 뛰어난 여류 화가셨습니다. 가지와 방아개비 수박과들쥐 어숭이와 개구리 산차조기와 사마귀 맨드라미와 쇠똥벌레 원추리와 개구리 양귀비와 도마뱀 오이와 개구리

“오~ 대단합니다. 정말 멋진 그림이네요.” 네티즌들이 “굉장하고 신기하다”고 입을 모으고 있는 그림입니다. 최근 네이버와 네이트 등 포털 사이트 게시판에 위 그림이 올라왔는데요. 네티즌들의 “놀랍다”는 반응과 함께 상당수의 추천을 얻으며 화제가 되고 있습니다. 나비와 꽃, 예쁘게 잘 그..

살아있는 동양화

운보 김기창 화백 그림전 중 예수 생애 연작 수태고지 아기예수의 탄생 요한에게 세례받음 제자들을 만남 5000인을 먹임 물위를 걷다 죄없는 자가 먼저 돌로 쳐라 여인 예수의 발을 씻음 최후의 만찬 게세마니 동산의 기도 재판받다 십자가를 지고 십자가에 못박힘 시체를 옮기는 제자들 부활 승천

군마도, 1986, 비단에 수묵채색, 177 x 278 cm 밤새(부엉이), 1972, 종이에 수묵채색, 99 x 182 cm 전복도(戰服圖) 1934, 비단에 채색, 71.5 x 57.5 cm 아악의 리듬 1967, 비단에 수묵채색, 86 x 98 cm 세 악사 1970년대, 비단에 수묵채색, 64 x 75 cm 춘정(春庭) 1976, 비단에 채색, 64 x 62 cm 닭 1977, 비단에 채색, 61 x 69 cm 바보화조 1987..

수묵화 ( 水墨畵 ) 감상 단순(單純)함이란 그림으로 치면 수묵화(水墨畵)의 경지(境地)이다. 먹으로 그린 수묵화. 이 빛깔 저 빛깔 다 써 보다가 마지막에 가서는 먹으로 하지 않는가? 그 먹은 한 가지 빛이 아니다.그 속엔 모든 빛이 다 갖춰져 있다. 또 다른 명상적(瞑想的)인 표현(表現)으로 하자면그것..

조선시대 최고의 걸작품 국보 180호/ 완당세한도阮堂歲寒圖, 산수화, 조선 헌종 국보 217호/ 금강전도金剛全圖, 산수화, 조선 영조, 호암미술관 국보 239호/ 송시열상, 조선 효종, 초상화, 국립중앙박물관 국보 240호/ 윤두서상尹斗緖像, 조선 숙종, 초상화 국보 249호/ 동궐도, 조선 순조, 고려대박물관/동아..